terça-feira, novembro 08, 2016
À NOITINHA, COM JOSÉ CARLOS ARY DOS SANTOS (ARY DOS SANTOS): "MULHER MAIO"
MULHER
MAIO
Bom
dia minha amiga digo em Maio
és
uma rosa à beira dum trator
neste
campo de Abril onde não caio
a
nossa sementeira já deu flor.
Bom
dia minha amiga eu sou um gaio
um
pássaro liberto pela dor
tu
és a Companheira donde saio
mais
limpo de mim próprio mais amor.
Bom
dia meu amor estamos primeiro
neste
tempo de Maio a tempo inteiro
contra
o tempo do ódio e do terror.
Se
tu és camponesa eu sou mineiro.
Se
carregas no ventre um pioneiro
dentro
de ti eu fui trabalhador.
JOSÉ
CARLOS ARY DOS SANTOS
(ARY
DOS SANTOS)
Imagem do pintor Costa Araujo
PELA NOITE, COM UM VELHO AMIGO...
AUTO-RETRATO
Poeta
é certo mas de cetineta
fulgurante
de mais para alguns olhos
bom
artesão na arte da proveta
narciso
de lombardas e repolhos.
Cozido
à portuguesa mais as carnes
suculentas
da auto-importância
com
toicinho e talento ambas partes
do
meu caldo entornado na infância.
Nos
olhos uma folha de hortelã
que
é verde como a esperança que amanhã
amanheça
de vez a desventura.
Poeta
de combate disparate
palavrão
de machão no escaparate
porém
morrendo aos poucos de ternura.
JOSÉ
CARLOS ARY DOS SANTOS
(ARY DOS SANTOS)
(ARY DOS SANTOS)
segunda-feira, novembro 07, 2016
À NOITINHA, COM JORGE DU VAL: "ERA UMA NOITE ASSIM..."
ERA UMA NOITE ASSIM…
...Todas as sombras em
mim
Buscavam a serenidade
da lua.
Aquele sol das coisas
mortas
No doer de todas as
horas
Poisando silêncios na
rua.
...Era eu ali rogado…
Um corpo mal acabado.
Uma alma contra o muro.
Era eu em quem passava
Aquele pedaço de nada
Aquela sombra no
escuro…
...Era uma noite
qualquer…
Um poema de mulher.
Desses, que choram
amor.
De mulher, porque há no
homem
Deveres que o consomem.
O não ter direito à
dor…
… Era um adeus. Um
desnorte…
A noite de outra morte
Olhando a lua presa no
céu...
Uma noite igual a esta.
A sombra de mais um
poeta
Que pla noite se
perdeu...
jorge du val
domingo, novembro 06, 2016
PELA NOITE, COM VERGÍLIO FERREIRA: "CAI A CHUVA ABANDONADA"
CAI
A CHUVA ABANDONADA
Cai
a chuva abandonada
à
minha melancolia,
a
melancolia do nada
que
é tudo o que em nós se cria.
Memória
estranha de outrora
não
a sei e está presente.
Em
mim por si se demora
e
nada em mim a consente
do
que me fala à razão.
Mas
a razão é limite
do
que tem ocasião
de
negar o que me fite
de
onde é a minha mansão
que
é mansão no sem-limite.
Ao
longe e ao alto é que estou
e
só daí é que sou.
VERGÍLIO
FERREIRA
Vergílio Ferreira(1935-1996) nasceu em Melo, no concelho
de Gouveia, em Janeiro de 1916, filho de António Augusto Ferreira e de Josefa
Ferreira. A ausência dos pais, emigrados nos Estados Unidos, marcou toda a sua
infância e juventude. Após uma peregrinação a Lourdes, e por sugestão dos
familiares, frequenta o Seminário do Fundão durante seis anos. Daí sai para
completar o Curso Liceal na cidade da Guarda. Ingressa em 1935 na Faculdade de
Letras a Universidade de Coimbra, onde concluirá o Curso de Filologia Clássica
em 1940. Dois anos depois, terminado o estágio no liceu D. João III, nesta
mesma cidade, parte para Faro onde iniciará uma prolongada carreira como
docente, que o levará a pontos tão distantes como Bragança, Évora ou Lisboa.
Este homem reuniu em si diversas facetas, a de filósofo e
a de escritor, a de ensaísta, a de romancista e a de professor. Contudo, foi na
escrita que mais se destacou, sendo dos intelectuais contemporâneos mais
representativos. Toda a sua obra está impregnada de uma profunda preocupação
ensaística.
Vergílio foi também um existencialista por natureza. A
sua produção literária reflecte uma séria preocupação com a vida e a cultura.
Este escritor confessou a Invocação ao meu Corpo (1969) trazer em si “ a força
monstruosa de interrogar”, mais forte que a força de uma pergunta. ”Porque a
pergunta é uma interrogação segunda ou acidental e a resposta a espera para que
a vida continue. Mas o que eu trago em mim é o anúncio do fim do mundo, ou mais
longe, e decerto, o da sua recriação”. Este pensador tecia reflexões constantes
acerca do sentido da vida, sobre o mistério da existência, acerca do nascimento
e da morte, enfim, acerca dos problemas da condição humana.
Ainda nos restou o imenso homem, que ficou dentro da
obra, pois, como o próprio declarou, o autor nunca pode ser dissociado da sua
obra porque nela vive, respira e dela fica impregnado. Vergílio entregava-se à
escrita de corpo e alma, tinha essa obsessão, após a qual se sentia vazio, mas
depois de um livro voltava a renovar-se para dar corpo a outro. “Escrever,
escrever, escrever. Toma-me um desvairamento como o de ébrio, que tem mais sede
com o beber para o beber, ou do impossível erotismo que vai até ao limite de
sangrar. Escrever. Sentir-me devorado por essa bolimia, a avidez sôfrega que se
alimenta do impossível”.(Pensar, 1992).
A obra de Vergílio Ferreira recebeu influências do
existencialismo de Satre, de Marco Aurélio, Santo Agostinho, Pascal,
Dostoievski, Jaspers, Kant e Heidegger. Os clássicos gregos e latinos como
Ésquilo, Sófocles e Lucrécio, também assumiram uma importância vital nos
pensamentos deste escritor.
Os romances Uma Esplanada sobre o Mar (1987), pelo qual
recebeu o prémio da Associação Portuguesa de Escritores, e Em Nome da Terra
(1990) retomam o tema da transitoriedade da vida, sujeita ao passar do tempo.
Em 1993 edita em Na Tua Face, uma das suas obras mais exemplares, em que
desenvolve uma reflexão aprofundada acerca da beleza e da sua transitoriedade.
Este escritor, que aos 80 anos declarou “ vou entrar a escrever no paraíso”,
veio falecer a 1-3-1996. Deixou um livro entregue ao editor, publicado
posteriormente intitulado Cartas a Sandra (1996), em que se pode reencontrar a
personagem Xana, filha do narrador do romance Para Sempre, apresentando ao
leitor cartas escritas pelo pai à sua mãe. Após a morte do escritor a Câmara
Municipal de Gouveia e a Universidade de Évora criaram prémios literários em
memória de Vergílio Ferreira. O espólio do escritor composto por prémios,
livros e alguns objectos pessoais foi doado a Gouveia, concelho de onde
Vergílio Ferreira era natural e estão em exposição na Biblioteca Municipal Vergílio
Ferreira. O seu espólio de originais manuscritos de quase todos os seus
romances foi doado à Biblioteca Nacional.
terça-feira, novembro 01, 2016
domingo, outubro 30, 2016
PELA NOITE, COM ARTISTA SEM PENA: " FLORAL"
FLORAL
Você poderia fazer a
água amanhecer orvalho?
Poderia trocar as
folhas húmidas pela sua pele?
Poderia trocar o
arrepio de frio pelo meu toque?
Será que você consegue
ver?
Antes de sentir?
A imaginação aqui
não foi cantada
nem é prosa
nem é verso.
Na minha mente
foi uma bela visão.
ARTISTA SEM PENA
Etiquetas:
POEMAS SOLTOS- Floral. Artista Sem Pena.
NOITE DE HALLOWEEN. ELA AÍ ESTÁ. DIVIRTAM-SE!
Ao analisarmos o modo
como o Halloween é celebrado hoje, veremos que pouco tem a ver com as suas
origens. Só restou uma alusão aos mortos, mas com um carácter completamente
distinto do que tinha no início. Além disso, foi sendo incorporada pouco a
pouco, toda uma série de elementos estranhos tanto à festa de Finados como à de
Todos os Santos.
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| Origens do Halloween |
Entre os elementos
acrescidos, surge o costume dos "disfarces", por exemplo, muito
possivelmente nascido em França entre os séculos XIV e XV. Nessa época a Europa
foi flagelada pela Peste Negra, e a peste bubónica dizimou perto de metade da
população do Continente, e espalhou assim, entre os católicos, um grande temor
e preocupação com a morte.
As missas da festa dos
Fiéis Defuntos multiplicaram-se, e deram origem ao aparecimento de muitas
representações artísticas que recordavam às pessoas a sua própria mortalidade,
e bastantes dessas representações foram conhecidas como danças da morte ou
danças macabras.
Alguns fiéis dotados de
um espírito mais burlesco, tinham o costume de ornamentar, na véspera da festa
de finados, as paredes dos cemitérios com imagens do diabo puxando uma fila de
pessoas para a o túmulo: papas, reis, damas, cavaleiros, monges, camponeses e
leprosos, fiéis ao princípio de que afinal a morte não respeita ninguém. Também
se fizeram representações cénicas, com pessoas
disfarçadas de personalidades famosas, personificando a morte, à qual
ninguém escapava.
![]() |
| Jack O'Lantern |
Possivelmente, a
tradição de pedir um doce, sob a ameaça de fazer uma travessura ("trick or
treat", doçura ou travessura), teve a sua origem em Inglaterra, no período
da perseguição protestante contra os católicos (1500-1700). Nesse período, os
católicos ingleses foram privados dos direitos legais e não podiam exercer
qualquer cargo público. Além disso, foram-lhes infligidas multas pesadas e
impostos altos e até mesmo a prisão. Celebrar a missa era passível da pena
capital e centenas de sacerdotes foram martirizados.
Produto dessa
perseguição foi ainda a tentativa de atentado contra o rei protestante Jorge I.
O plano, conhecido como "Gunpowder Plot" (Conspiração da Pólvora),
consistia em fazer explodir o Parlamento, matando o rei e assim dar início a uma revolta dos católicos oprimidos. A trama foi descoberta
em 5 de novembro de 1605, quando um católico converso chamado Guy Fawkes foi
apanhado a guardar pólvora em sua casa, sendo por isso imediatamente enforcado
.
Em pouco tempo a data
converteu-se numa grande festa em Inglaterra (que perdura até hoje). Muitos
protestantes celebravam-na usando máscaras e visitando as casas dos católicos
para lhes exigir cerveja e bolos, dizendo ao mesmo tempo, as palavras:
"trick or treat", (doçuras ou travessuras).
Mais tarde a
comemoração do dia do Guy Fawkes chegou à América, levada pelos primeiros
colonos, que a transferiram para o dia 31 de outubro, unindo-a com a festa do
Halloween, anteriormente introduzida no país pelos emigrantes irlandeses.
Assim, é fácil chegar à
conclusão de que a atual festa do Halloween é um produto resultante da mescla
de muitas tradições, importadas pelos colonos no século XVIII para os Estados
Unidos e ali integradas, de modo peculiar, na sua cultura. Muitas delas já foram
esquecidas na Europa, onde hoje, por colonização cultural dos Estados Unidos,
aparece o Halloween, enquanto, infelizmente, desaparecem muitas das tradições
locais.
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| Trick or treat |
É oportuno referir aqui
que a celebração do dia 31 de outubro, muito possivelmente em virtude da sua
origem como festa dos druidas, vem sendo ultimamente promovida por diversos
grupos neo-pagãos, e em alguns casos assume o caráter de celebração ocultista.
Hollywood produziu
vários filmes, entre os quais se destaca a série "Halloween", na qual
a violência plástica e os assassinatos acabam por criar no espectador um estado
de angústia e ansiedade. Muitos desses filmes, apesar das restrições à sua
exibição, acabam por ser vistos por crianças e geram nelas o medo e uma ideia
errada da sociedade. Porém, não existe ligação desta festa com o mal.
Na celebração atual do
Halloween, podemos notar a presença de muitos elementos ligados ao folclore em
torno da bruxaria. As fantasias, enfeites e outros produtos comercializados por
ocasião desta festa estão repletos de bruxas, gatos pretos, vampiros, fantasmas
e monstros, não faltando as imprescindíveis abóboras iluminadas,
representativas do mítico "Jack O'Lantern" (Jack o Lanterna).
Mas isto não reflete a
realidade pagã e hoje são sobretudo os jovens e as crianças que se reúnem e se
mascaram com adornos típicos desta ocasião. Celebram o Halloween como mais um
motivo de diversão, num espírito muito semelhante ao carnavalesco.
Por isso, aproveitem o
que de bom esta festa pode proporcionar: convívio e muita alegria.
Divirtam-se!
O QUE DEPOIS DE AMANHÃ CELEBRAMOS - DIA DE TODOS OS SANTOS (1 DE NOVEMBRO DE 2016)
Evangelho segundo São
Mateus ( 5, 1-12 ):
Felizes os que choram,
porque serão consolados.
Felizes os mansos,
porque possuirão a Terra.
Felizes os que têm fome
e sede de justiça, porque serão saciados.
Felizes os
misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
Felizes os puros de
coração, porque verão Deus.
Felizes os
pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.
Felizes os que sofrem
perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino do Céu.
Felizes sereis, quando
vos insultarem e perseguirem, e, mentindo, disserem todo o género de calúnias
contra vós, por Minha causa.
Exultai e alegrai-vos,
porque grande será a vossa recompensa no Céu; pois também assim perseguiram os
profetas que vos precederam.
Palavra do Senhor
Palavra do Senhor
No dia 1 de novembro, a
Igreja Católica celebra a Festa do Dia de Todo os Santos, festa de todos os
cristãos que se encontram na glória de Deus, tenham ou não sido canonizados e
que também se comprometeram, de maneira radical, com os seus semelhantes. Por
isso, nesta Festa, todo o Povo cristão é convidado a entrar em comunhão com
Deus e com todo o Homem de boa vontade. Em Portugal, este dia é feriado
nacional e dia santo de guarda.
Em Portugal, no Dia de Todos os Santos, feriado nacional e dia santo de guarda, é tradição crianças saírem à rua em pequenos grupos, para pedir o "Pão-por-Deus", de porta em porta. Quando pedem o Pão-por-Deus, recitam versos e recebem uma oferta, em troca: pão, broa, bolos, romãs, frutos secos, nozes, castanhas ou amêndoas, que guardam nos seus tradicionais sacos de pano. Em algumas regiões, é também usual os padrinhos oferecerem aos afilhados um bolo, o Santoro. Daí este dia também ser conhecido, em certas povoações, como o "Dia dos Bolinhos".
Esta tradição é atribuída à grande fome que aconteceu em Lisboa, como consequência da catástrofe do Terramoto de 1755, que levou milhares de pessoas da população, agora ainda mais pobre, a pedir de porta em porta. Infelizmente este costume de pedir o Pão-por-Deus tem vindo a desaparecer, substituído por outras comemorações mais novas e importadas de outras culturas, como o Halloween.
No
dia do Pão-por-Deus,
Vais
levar uma saquinha,
Com
alguns versos meus,
Gratos
pela esmolinha.
(Quadra
popular)
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